Төрт ана

Қазақ халқы үй иесіне ізгі ниетін: «Босағаң берік болсын» деп, қарашаңырақты көргенде: «Табалдырықтан биік тау жоқ» деп үйдің кіреберісіне ерекше

————————————— Атқа міну мәдениеті мен жылқы шаруашылығы жер жүзіне Ұлы даладан тарағаны тарихтан белгілі. Еліміздің солтүстік өңіріндегі энеолит дәуіріне тиесілі

Өздері жақсы танитын, әзіл-қалжыңы жарасқан адамдар бір-бірінің үйіне бас қосып, «осы үйдің қазанын шегелей келдік» дейді. Үй иесі әзілмен «жақсы

*Ерулік* Ерулік — жаңа көшіп келген көршілерге арналған ас. Оларды жергілікті тұрғындар жаңа ортаға тез бейімделу үшін өздеріне қонаққа шақырады.

Аста, тойда, мерекеде табақ тартудың өзі үлкен өнер, елдікке сын. Сондықтан мұның да өзіндік салттық тәртіптері бар. Әр табақ қонақтың

Көп салт-дәстүрдің бірі. Біреу қатты жараланса, өміріне қауіп төнсе немесе қиын жағдайға душар болса әдетте қазақ «ақсарбас» айтқан. Ондайда малын

Олар: 1. «Жүз қырықтың қалыңы» — жүз қой, қырық қара деген кесім байлар мен билердің қызының қалыңы. 2. «Жүз жиырманың

1. Қыз өссе елдің көркі, гүл өссе жердің көркі. 2. Астың дәмін келтірер түз емес пе, елмен жерді қосатын қыз